Aina
ei mene putkeen
Edesmennyt
ystäväni Leevi Karsikas oli nuoruudestaan asti innokas metsästäjä. Hän
kirjoitti kaksikymmentäviisi kirjaa. Pääosin ne olivat eräkirjoja. On kirjoissa
muutakin: rinkkaretkeilyä ja luonnon tarkkailua sekä utopia sähköttömästä
yhteiskunnasta.
Karsikas kertoi metsästysseuransa joutuneen kriisiin, kun sen puheenjohtajaksi valittiin etelässä elämäntyötään tehnyt mies. Hän sanoi, että mies osasi järjestötyön kuviot mainiosti. Ehkä hänet siksi valittiinkin. Suurin osa metsästysseurojen jäsenistä haluaa olla rivijäseniä, joille paperisota ja järjestötyö ovat kauhistus. Osaava järjestömies on tärkeä.
Karsikas kertoi, että pian metsästysseuran maat alkoivat muistuttaa tilkkutäkkiä. Vaarantui hirvenmetsästys, joka vaatii jo lain voimalla yhtenäiset alueet. Juuri tässä on maata omistavien kiusantekijöiden herkullinen tilaisuus panna hirvenmetsästäjien asiat sekaisin pahemman kerran. Mikään muu taho kuin metsästysseura ei pysty hoitamaan raskasta urakkaa, jossa täytetään velvoite pitää hirvikanta kohtuuden rajoissa.
Karsikkaan kertoman mukaan uusi johtaja oli käytöksessään kankea. Hän kuulutti jo ovelta maataloon saavuttuaan, että pitäisi uusia metsästysvuokrasopimus. Kärsämäkiset säikähtivät uutta tyyliä. Monet eivät uskaltaneet tehdä sopimusta. Näin seura ajautui kriisiin. Useimmat eivät tykänneet myöskään siitä, että etelästä tullut oli julkikommunisti. Sehän on Kärsämäellä kauhistus.
Ei siinä auttanut muu kuin pitää kriisikokous.
Leevi Karsikas valittiin puheenjohtajaksi, koska hän tunsi useimmat kärsämäkiset. Ennen
kaikkea heidän vanhempansa ja jopa edelliset sukupolvet olivat tuttuja. Siksi
oli helppo lähestyä ihmisiä ja aloittaa eheytystyö.
Leevi
sanoi, että hänellä oli aikaa. Hän tarinoi ja joi kahvia, jos sitä tarjottiin.
Puhuttiin aivan muusta kuin metsästyksestä. Maa- ja metsätalous olivat
tavallisimmat aiheet. EU oli tapetilla ja arvioitavana. Viimeisenä, juuri ennen
pois lähtöä, Leevi kertoi ottaneensa varovasti esille tilan maiden vuokraamisen
metsästysseuran käyttöön. Kaikki myöntyivät.
Karsikas mainitsi, että suunnitelma oli, että hän eroaa, kun tehtävä tulee täytetyksi. Tuttu pahe eli vallanhimo kaappasi hänet pariksi lisävuodeksi paistattelemaan vallan huipulla kuuluisassa kärsämäkisessä metsästysseurassa puheenjohtajana. Kiertoteitse hän myönsi senkin. Kyseessä ei ole rikos, vaan ominaisuus kuuluu ihmisluontoon.
Yllä mainitut tiedot hän kertoi minulle. En tarvinnut sen kummemmin udella, koska tuo asia oli minulle täysin tuntematon ennestään. Tarina oli yllätys. Samassa yhteydessä kysyin, onko Karsikkaan omassa suvussa kommunisteja. Hän sanoi, että kaikkia sortteja löytyy.
Todelliseen
veriseen vallankumoukseen hän ei uskonut kenenkään olevan valmis eikä
pakkovaltaan, mutta sanoi minulle, että valta tekee tehtävänsä ja kilttikin
mies voi muuttua hirviöksi. Siitä on monta esimerkkiä maailmalta.
On toinen seura, tästä idän suunnalle päin. Metsää omisti sotaveteraani, joka kuului samaan heimoon kuin tuttuni. Hän vei miehelle monta kertaa hirvipaistin, koska vuokratulle maalle kaatui hirvi. Semmoinen muistaminen on osa suhdetoimintaa, jota metsästysseurat harrastavat.
Nyt veteraani on jo siellä, missä raha ja tavara on menettänyt merkityksensä. Arvion mukaan `tallella siellä`, kuten laulamme paimenpojan laulussa.
Metsäalueen
omistavat hänen tyttärensä, jotka ovat iältään lähestymässä seitsemää
vuosikymmentä, elleivät ole jo sitä täyttäneetkin. Kumpikin ovat vanhoja
piikoja. Semmoiset ovat joskus tuittupäisiä. Heitä on lähestyttävä varovasti.
Kävi niin, että seuran toimihenkilö lähetti kirjeen liitteenä paperin metsästysvuokrasopimuksen uusimista varten. Semmoinen kuuluu olevan nykyään tapana. Minusta se on huono tapa. Käynti paikan päällä on aina paras, jos matka on jotenkin kohtuullinen. Kirjeeseen oli lähettäjä pannut sarvikuonon kuvan. En saanut selville, miksi.
Sarvikuono on lihava. Sen pää on suorastaan ruma. Kummastakaan jutusta eivät naiset tykkää. Oliko kuva jonkinlainen vihje?
Pahinta lienee ollut sarvikuonon sarven symbolinen merkitys. Eläimen sarvesta valmistettua rohtoa käytetään Kiinassa ja itämailla potenssia vahvistavana lääkkeenä. Sarvikauppa – joka on laitonta – on vienyt sarvikuonot sukupuuton partaalle. Pystyssä tököttävä sarvi symbolisoi miehen paritonta elintä.
Sarviuutteen
teho perustuu uskoon, että sen avulla mies kykenee toistuvasti
sukupuoliyhteyteen. Länsimaisten tutkimusten mukaan tuo tärkeä teho puuttuu
kokonaan.
Sänkyhommiin
on suuri halu naisillakin, koska Luoja on järjestänyt asiat niin, että muutoin
ei synny uusia ihmisiä.
Arvelen,
että vanhat piiat – niin sanotut ylijäämänaiset – olivat jääneet ilman äitiyden
onnea. Se voi olla todella kipeä asia heille. On siis varomatonta panna sarvikuonon
kuva metsästysvuokrasopimuksen liitteeseen.
Kirjeeseen ei tullut vastausta säälliseen aikaan.
Kun toinen, mutta paljon kokeneempi metsästysseuran aktivisti soitti maan omistajille, nämä olivat hyvin vihaisia eivätkä suostuneet `ikipäivänä` tekemään uutta vuokrasopimusta. Syy on ilmiselvästi loukkaava kuva.
Aina ei mene putkeen, sanotaan. Joskus tulee paha moka, jonka vaikutuksia ei ole mahdollista edes aavistaa ennakolta.
Naisten kanssa asiointi vaatii muutenkin erityistä tahdikkuutta ja herkkyyttä sekä taitoa. Naiset ovat vallan ihania, kun yhteistyö sujuu, mutta itse pirun kaltaisia, kun heidät suututtaa.
En
tiedä yhtään järkevää keinoa, miten sovinto on aikaan saatavissa.
Puolet
avioliittoon vihityistä eroaa, kun on loukattu liian paljon herkissä asioissa.
On
rikottu luonnoltaan perustavaa laatua olevia katsomuksia parisuhteessa.
Seurauksena on tuhoava viha, joka kalvaa ja syövyttää sielua kauan aikaa, jopa
kuolemaan asti. Ei ole kysymys pikkuasiasta.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti